Јануар 2012. |
Говорећи искрено ја не знам и мислим да то превазилази умове свих нас. Једно је познато — да се стари свет завршава! Како ће изгледати нови? Чак и највећи умови античких људи нису могли предвидети пропаст ропства, долазак хришћанског света, најезду варвара — све оне велике догађаје што су изменили лице земље. Алексис де Токвил (1805—1869), француски историчар, филозоф и политички мислилац |
Литература Алексис де Токвил, О демократији у Америци, Сремски Карловци 2002. |
Фебруар 2012. |
Рат смо изгубили. Сада је важно да и мир не изгубимо. Михаљ Карољи , мађарски државник, 16. октобра 1918. |
Литература Историја Мађара, Clio, Београд 2002, стр. 465. |
Март 2012. |
Жене ништа нису постигле. Душко Радовић (1922—1984), српски песник, афористичар, новинар, радијски и телевизијски уредник |
Литература Д. Радовић, Београде добро јутро, БИГЗ, Београд 1979, стр. 150. |
Април 2012. |
Без куражи казати истину, без куражи бранити правду и поштење, без куражи стати насупрот насилнику, бранити слободу народну и грађанску, без куражи не би било правде, ни закона, ни слободе, ни напретка, без куражи једним словом свет би људски иструнуо. Аћим Чумић (1836—1901), српски професор и политичар |
Литература Јасмина Милановић, Аћим Чумић (1836—1901), Београд 2007, стр. 76—77. |
Мај 2012. |
Године рата ставиле су на пробу нашу посвећеност Унији, године мира могу бити искушење искрености наше вере у демократију. Херман Мелвил (1819 — 1891), амерички писац, о реконструкији после Америчког грађанског рата, око 1866. |
Литература The American Spirit: United States History as Seen by Contemporaries, Volume II, ed. David M. Kennedy, Thomas Bailey, 12th edition, Wadsworth Publishing, 2009, pp. 1. |
Јун 2012. |
Мрачни Средњи век! – то приме деца у школи као догму, и понаваљју целог века, и сви примају догму без икакве резерве…Но, која ли је историјска епоха без мрака, злочина и људских мучеништва? Да није то поносити наш двадесети век, који је већ показао, а тек ће показати свим светим књигама шта је то пропаст света. Исидора Секулић (1877—1958), српска књижевница |
Литература Време древно, песник незнан, песма дивна (1958), Спев о војевању Игоровом, Гутенбергова галаксија, Београд 2003, стр. 7. |
Јул 2012. |
Да ли је папин мач сличан мом? Докле год могу да носим свој мач, други ми није потребан. Роман Мистиславич (1170—1205), кнез Волиније и Галиције |
Литература G. Vernadsky, Kievan Russia, Yale University Press, New Haven 1948, стр. 222 |
Август 2012. |
Немам разлог да улазим у сукоб са Вијет Конгом…нико из Вијет Конга ме никада није назвао црнчугом. Мохамед Али (1942), изјава поводом oдбијања регрутације америчку војску током рата у Вијетнаму. |
Литература Haas, Jeffrey (November 1, 2009). The Assassination of Fred Hampton: How the FBI and the Chicago Police Murdered a Black Panther. Lawrence Hill Books. p. 27. ISBN 978-1-55652-765-4. |
Септембар 2012. |
Немати прошлости је остати без будућности. Али ако тамо останемо, ако се тамо заглибимо, будућност због које смо се у њу вратили постаће недостижна. Проћи ће пре него што схватимо да је све - садашњост. Да је све увек у истој равни. Да је неразумевање онога што је било јуче јемство да ћемо још мање разумети оно што нас чека, а најмање ово шта данас радимо. Борислав Пекић (1930—1991), српски књижевник |
Литература Борислав Пекић, Златно доба дијалога, Београд, 2012. |
Октобар 2012. |
Овде лежи Рафаел. Док је био жив, Природа је веровала да је побеђена. Сада, када је мртав, и она сама се плаши смрти. Пјетро Бембо (1470—1547), кардинал и песник, саставио је овај епитаф на латинском и у стиху за свог пријатеља Рафаела када је чувени сликар изненада умро 1520. године. |
Литература П. Франчезе, Рафаел, Књига комерц, Београд, 2012, стр. 6. |
Новембар 2012. |
Телевизија је унела спољни свет у домове људи. Оног тренутка када је Вијетнамски рат ушао у домаћа огњишта, он је био изгубљен. Маршал Маклуан (1911—1980), канадски филозоф и теоретичар медија |
Литература Богдан Тирнанић, Оглед о Паји Патку. Десет поглавља једне субјективне историје стрипа, Библиотека XX век, Београд 1989, стр. 130. |
Децембар 2012. |
Пре него што жена буде растављена од мужа, пре него што буду бачени у тамницу и храњени помијама, пре него што мајка и ћерка буду обучене у кажњеничке хаљине, пре свега овога - Њукастл мора бити, и он ће бити, сав у пламену, који ће само на један начин моћи да се угаси - крвљу оних који су потпомагали доношење ових мера. Џозеф Рајнер Стивенс (1805—1879), методистички свештеник и заговорних чартерског покрета, поводом изгласавања Закона о сиромашнима из 1834. године у Великој Британији, којим је укинута малена новчана накнада која се давала као помоћ незапосленима која је постојала још из времена Тјудора, и који је налагао да се незапослени смештају у посебну врсту радионица у којима су радили у горим условима него што су били у тадашњим фабрикама и који је давао могућности за најразличитије и бројне злоупотребе. |
Литература Чедомир Попов, Грађанска Европа (1770—1871). Друга књига. Политичка историја европе, Матица српска, Нови Сад 1979, стр. 58. |